医学社会学视野下的抑郁症变奏

从医学社会学角度探讨我国传统的社会规范与医学观念对抑郁症病患心理的影响,以及社会心理支持与家庭关怀的调节作用,探查抑郁症患者的发病特点及其本土文化根源,丰富我国抑郁症研究的医学社会学内容。     

主观评分中多面Rasch模型的应用

主观评分中存在的不一致性导致主观评分的信度降低。多面Rasch模型基于项目反应理论,可以应用于评分员效应的识别和消除,从而提高主观评分的信度。该文介绍多面Rasch模型的理论和应用框架,介绍了国外相关的典型应用,并且讨论了该模型的应用条件。     

回归的梦想

从去年夏天开始,每天晚上10点,一个文质彬彬的青年,就会准时走进我妻子开的那间陶吧。他显得有些神秘、古怪,从来也不和别人说话,独自坐在旋转楼梯下的角落里,随心所欲地揉捏着细细的紫砂泥。他十分投人,常常一动不动地坐到深夜。久而久之,旋转楼梯下的那个角落,成了妻子专门留给他的固定位置。     

想起我的孤独

有人说,一个无所畏惧的人,最终还是要惧怕孤独的。我看,孤独未必可怕。23岁时,由于火灾毁损了面容,我变丑了,从此,自卑的压抑与无奈的深愁不住地困扰着我,以至后来竟不敢走出房门,呆缩家中,过起离群索居的日子。这时,我才真正领略了孤独的滋味。孤独之初,当寂寞有如风暴向我侵袭而来,心生凄凉时候,人世喧嚣的诱惑与内心自卑的压抑激烈地冲突着,我确实感受到了孤独的可怕。然而,过一段时间,当烦乱的心绪平静下来并逐渐适应寂寞生活以后,先前那种无所适从的空虚感烟消云散,内心出现了前所未有的宁静。     

赵朴初的人间佛教及其特点

文章首先简要回顾了从新中国成立到1978年中国大陆佛教的发展过程,介绍了赵朴初提出人间佛教理论的时代背景,然后,从赵朴初人间佛教思想的基本内涵、主要贡献及其特点等方面,探讨了他对人间佛教思想的继承与发展,及其所产生的重大影响。     

辽金元佛教

辽、金、元佛教是指从公元10世纪初到1368年元朝灭亡中国北方少数民族契丹族、女真族和蒙古族统治下的佛教。     

卫生技术评估在医疗领域的开展

介绍了卫生技术评估的基本概念以及对医疗卫生领域的影响,并指出在开展评估过程中应注意的几个问题.     

"宗教乡愁"如何可能?

宗教乡愁(religious nostalgia)是伊利亚德表述的一个重要概念.它意指对神圣的渴望,渴望回归于起源性的时间,也就是渴望回归于众神的临在,而存在于"彼时"(illo tempore)的世界里.本文沿着"宗教乡愁如何可能"的追问,试着探讨宗教认知方式的本体论根源.本文认为人的有死与有限的生存方式成就了这种本体性的根源,此外,正是宗教乡愁使人成为完全的人,获得宗教与文化意义上的生命.     

作为历史过程主体的人

现实的人是历史的真正主体。作为历史主体的人,是能动性与受动性的统一,是自然属性与社会属性的统一,是个体性与群体性的统一。离开了其中任何一面,都不能完整准确的理解历史主体。这三对关系六方面的辩证统一,构成马克思主义完整的主体观。     

主体观念在马克思主义哲学变革中的意义

马克思曾尖锐地指出,旧唯物主义的主要缺点是理解方式中缺乏主体观念,不能从主体活动,从主观方面去理解事物、现实、感性。要克服旧唯物主义的主要缺点,就要把人当作主体,着重研究人的主体性。马克思主义既坚持从感性、现实性来说